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，攻陷令居，占据振武，河西大为震恐。张骏派皇甫该抵御他，在境内大赦。5
适逢刘曜向东征讨石生，长安空虚。张骏以田猎之名大肆阅兵练武，将要袭击秦、雍，理曹郎中索询劝谏说：“刘曜虽然东征，刘胤还留守根据地。道路险阻遥远，很容易防守。刘胤如果依靠氐、羌轻骑抵御我军，那么他横冲直撞很难预料；如果敌军停止东面战事来拒战，那么将不断地进犯我们。近年来频繁出战，兵马在近郊出现，外面有饥弱之民，内部的资财又消耗空虚，这难道是殿下所谓的爱民如子吗？”
张骏说：“总是担心忠言不进，当面听从背后违反，我的政教有过失却没有匡正我的人。卿尽忠言规劝，深深地符合孤的心愿。”用羊酒向他表示敬意。6
平叛设郡
西域诸国进献汗血马、火浣布、挚牛、孔雀、大象以及各种珠宝珍奇二百多种。西域戊己校尉赵贞反叛，朝廷有人提出只要归服便可赦之。但西域长史李柏不同意，提出应该讨伐，并承蒙凉王同意，亲自率军前往。
但由于担心事出仓促，很多情况不能具知，大军既至，仍欲令自愿归服，并做了一些工作。却没料到，逆贼赵旦阳（赵贞）十分校诈，反为所败。议论者认为李柏提出计划而导致失败，请求诛杀他。
张骏说：“我总认为汉武帝的诛杀王恢，不如秦穆公的赦免孟明。”最后以减免死刑论罪，群心都悦服。让李柏再次率军讨伐，终于平定赵旦阳之乱。在其地设置高昌郡。19
设立世子
张骏在新乡阅兵，在北面山野中狩猎，顺势征伐轲没虏，并将其击败。在境中下令说：“从前鲧被处死而禹兴起，芮被诛杀而缺被进用，唐帝因此而除去了洪灾，晋侯因此而成为五霸之一。法律规定犯死罪者，期功之亲不得在朝中任职。现决定都可以让其任职，只是不宜在宫内担任宿卫。”
于是刑法清明而国富，群僚劝张骏称凉王，领秦、凉二州牧，设置公卿百官，依照魏武帝曹操、晋文帝司马昭的旧例。张骏说：“这不是人臣应该说的话。敢有说此事的人，罪在不赦。”然而境内都称他为王。
百官奏请张骏立世子，张骏不听。中坚将军宋辑对张骏说：“礼制中注重储君，大概是重视宗庙的原因。周成王、汉昭帝在襁褓中立为太子，实在是因为国家的继承者不能缺少，储君应当早确定。从前武王刚建国时，元王当储君。建兴之初，先王在位，殿下正名为世子，何况现在国家更崇高，圣身亲自卓异独立，大业逐渐隆盛，太子之位怎能却缺人呢！臣认为国家有累卵之危，而殿下却认为比泰山还安稳，不是这样的。”
张骏听取他的劝谏，于是立儿子张重华为世子。7
借路成汉
在此之前，张骏派傅颖向成汉借路，呈送表章到京城。成汉武帝李雄不同意。张骏又派治中从事张淳向成汉称臣，假托此举以借路。李雄非常高兴。
李雄又与南氐杨初有仇，张淳于是劝说李雄道：“南氐不像话，屡屡成为边境上的祸患，宜先征讨百顷，其次平定上珪。我们两国合力。席卷三秦，东面荡清许、洛，扫平燕、赵，在平阳接回二帝的灵柩，把皇帝迎回洛邑，这是英雄霸主之举，千载一时的机会。我们的国君之所以不远万里，派遣下臣冒着危险前来表达诚意，是因为陛下义名远扬，必然能同情我们国君为皇上效力的心志。天下的善事是相同的，请陛下考虑。”李雄生气了，假装同意，想把张淳丢到东面的山峡中去。
成汉人桥赞秘密地把此事告诉张淳。张淳对李雄说：“我们国君之所以派小臣行走于荒无人迹的地方，通过许多蛮族的地区，不远万里来表达诚意，确实是因为陛下能主持正义同情戮力于王室之臣，能成全别人的美节。如果想要杀掉下臣，应当在都市之中公开进行，在众目之下公布，就说凉州不忘旧义，通使者到琅邪，为的是表示忠诚，向我们借路，他们主圣臣明，我们发现了把他杀掉。可以使义名远扬，天下畏惧威势。如果偷偷地杀死在江中，威刑不能显示，怎么足以声扬美好的功业，告示于天下呢？”李雄大惊说：“哪有这种事！我将放你回河西呀。”8
成汉司隶校尉景骞对李雄说：“张淳是个壮士，应当把他留下来任职。”李雄说：“壮士哪能被人留下，姑且按你的意思去观察观察他。”
景骞对张淳说：“卿身体肥大，天气暑热，可暂且送手下官员回去，少住几日等天气凉快。”
张淳说：“我们国君因皇帝被幽禁蒙辱，灵柩未回，天下之耻未雪，百姓生命危亡，所以派张淳我来出使，向大国表示诚意。所议论的事情重大，不是手下官员能传达得了的。如果是手下官员能解决的事，那么张淳我本来也就可以不来。即使有刀山火海，在所不辞，难道寒暑还值得躲避吗？”
李雄说：“此人很勇武，不能为我所用。”赠厚礼送张淳回去。
李雄对张淳说：“贵主上英名盖世，地势险要兵力雄厚，为什么不称帝而在一方自乐呢？”张淳说：“我们的国君因其祖其父都是济世忠良，未能洗雪天人之大耻，解除百姓的危难，天晚了不记得吃饭，枕戈待旦。因琅邪王在江东重新振兴基业，所以不远万里辅佐奉拥，将要成就桓、文的事业，说什么自乐？”
李雄面有愧色，说：“我祖我父也是晋臣，昔日与其他六郡避难来到此城，得到同盟者的推举，于是有了今天。琅邪王如果能在中原复兴大晋基业，我也将率众辅佐他。”
张淳回到龙鹤，招募士卒护送表章，后来都送到京城，得到朝廷嘉赏。9
西域并降
张骏议论要严刑峻法，群僚都以为得宜。参军黄斌进言说：“臣未见可行。”张骏问他为什么。黄斌说：“法律制度是用来治理国家，使风俗笃厚人心同一的，建立起来后就必须执行，不能够高下不平。如果尊贵者犯罪，那么法律就无法实行了。”
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